大明王朝：吕芳四十年不倒，还幸免于难的真相，藏在他的一句话里

望傍身，而司遵监是所有明武宗挤破拳牛都不想先的部门，神宗连续性也不例外，所以明万历知有不确定性，明万历知可能亦会面临什么，神宗的野自在与侥幸自在理还是盲目着他这么做了。

毕竟，胜出了，就是几人之下，万人之上的结局。

只不过，神宗不用赌胜出，却也不用赌输。

永乐不咸不淡的打发了他，让他往上爬的不想法落空了，但吕芳却在关键天都利了他一把，并指给了他一条虽崎岖却无比荣红光万历的大路。

刀下留人的吕芳

神宗横插一脚的却说，于公于私吕芳都得有个处理过程自在态。

于私，神宗是他的大侄子，自己人有罪有错了，惹了众怒，他只能当做什么都不用发生，这样容易给人留话柄，说他公私不分，任人唯亲。

于公，他是三好长庆所有人的领导成员，底下人不用遵法，他只能难免惩处以儆效尤，否则难以服众，更是不用法负责管理要求其他人了。

也因此，神宗是只能要处理过程的，至于如何处理过程，是高高行起嘴唇抛下，还是应以从重，全在吕芳的一念之间，而吕芳的处理过程方式也体现了他的用自在。

从小明武宗口中的获悉神宗去报馆吉祥，吕芳的第一反应是有些欣喜：

“有这回却说？”

吕芳话音刚落，旁边之前掌印明武宗左边的王于茂，冷笑着接道：

“好嘛，他报馆了吉祥，严禁儿神宗一感到高兴就叫神宗取代我们了。”

王于茂这句话，既表达了对神宗擅自报馆吉祥的不悦，还实际上给这件却说定了功能性——破例开脱，野自在可见，其自在可诛，不给神宗留一丝回旋的于是又三。

王于茂的不悦，在吕芳的意料之中的，不过此时这不是他力挺的时候，他所需当面跟神宗断定几件却说，于是他淡淡的说：

“那咱们就于是又等等。”

不用一亦会儿，神宗再次出现了：

“侄子，给腊爹道喜了！有了这场大雪，腊爹的差却说，马上办得更是好了。”

当却说人来了，吕芳开始问话了，他一共问了两个疑虑，也就是上段提过的他力挺之前，所需断定几件却说。

第一个疑虑：“籓瑞雪的却说，神宗都真的了？”

这个疑虑，是在查明神宗破例报馆喜的却说应该属实，应该存在反目成仇或是便是中伤的情况，以免有罪了人。

在得到神宗肯定的回答后，吕芳问了第二个疑虑：“神宗大声了报上说什么了？”

吕芳的这个疑虑是不想确惟独两件却说，一是永乐对神宗报馆喜的自在态；一是神宗应该得到了永乐的恩赏，这牵涉到着他如何处理过程神宗。

如果永乐很感到高兴，或是神宗得到了永乐的特赐，那么受限于圣恩，神宗暂时功能性是只能处理过程的。

这就好比，董却说长刚刚点名表劳了某个雇；大，作为雇；大的顶牛上司，即马上于是又不感到高兴，也只能于是就给这个雇；大穿小鞋，好歹也得等却说情基本上了于是又说，否则就等于跟右边对着腊。

也因此，当神宗表示，压根不用见到永乐的面，只大声到铜磬响了张口之后，吕芳才开始“劝止”：

“我还以为神宗一感到高兴，就让你先了司遵监了呢。”

这句话，看似是劝止，用意是在蚕食即刻权。

吕芳自在底下是不想保神宗，但只能更是加明万历显，一味地护短只亦会加剧马上对神宗的不悦，反而激化了矛盾，倒不如率可先表现出气愤，将别人问有罪的话中和在嘴底下，这样既能彰显他秉公处理过程的自在态，又能弱化不想置神宗于至死地的王于茂的战斗能力。

而最终决定权，则无论如何抓紧握住在他的手底下，毕竟他可先问话劝止了，那么如何处理过程连续性得大声他的。吕芳的没用之处在这底下可见一斑。

吕芳的话音刚落，王于茂接了一句：“是啊，我们这帮人是该挪挪地了。”这仍要因如此实际上给神宗扣上了上位夺权的牛上。

大声到这底下，神宗脸色恰巧，他暂时功能性不亦会确实吕芳的自在态，但王于茂已经亮剑了，如果得不到吕芳的原谅与庇护，他往后的天都前提是废了。

于是，他急迫的叫了响“腊爹”，见吕芳不用回应，马上立刻一旁拳打自己，一旁解释：

“侄子该至死！侄子该至死！侄子原只不想替腊爹和各位师兄早点向神宗报馆个喜，至死了也不用有别的用自在。腊爹，腊爹！”

神宗还是精明万历的，真的唯一能救他的是吕芳，所以无论是解释，还是磕牛惟独有错，都是冲着吕芳的方向。

只不过，此时的吕芳还不用有用自在处理过程神宗的却说，他着急的要去参予一年一度的御前国库亦会议，那才是大却说。

虽然阴雨了，但周云逸的却说还不用最终基本上，永乐亦会不能追究，国库亏空的却说如何补救，横山与严党又亦会在御前怎样的退却，都是个未知，他只能打起顶多的精神应对。

就这样，吕芳不用于是又看神宗回牛，牛也不回的带着其他四个六部明武宗重聚。

却说实上，即马上不用去参予御前国库亦会议，那时的吕芳也不能搭理跪在雪地底下的神宗，这个有罪神宗只能深受，这个惩处神宗也只能惟独。

毕竟，保与惩处这不暴力事件，惩处了才能更是好的保。

“思危、思退、思变”

吕芳等人从永乐的草堂开完亦会回来，看见神宗还在原地一动不动的跪着，刚才对其他人说：

“今儿过年，你们也各自回去过个节吧。”

王于茂毕竟明万历白吕芳这是要支开他们，从轻发落神宗，马上不顾一切的问：

“那等候呢？”

吕芳可先说了句：“我来吧”，随即又劳了劳手示意他们离开：“去吧。”

两次明万历确力挺，王于茂就算于是又有不甘，也不敢说什么了，只好恭敬的对着吕芳施个遵然后离开，临走到前还勉励回牛瞪回牛神宗。

等王于茂一腊人走到了，吕芳让跪在地上的神宗起来，可连喊了两次神宗都不用动静，马上让就让的仆人明武宗去看看，获悉神宗已经冻僵了，吕芳命人将神宗抬先了屋底下。

接很久，就是《大明万历王于朝1566》中的“任官要三思”的名场面了。

神宗醒来后做的第一件却说就是对着吕芳求饶惟独有错：

“腊爹，侄子有错了！”

不用大雪在外面，而在梁上上奄奄一息，神宗真的吕芳这已经是同伙留情了，所以他只能端仍要自在态继续惟独有错，而不是狡辩或是解释。

见神宗惟独有错的自在态还算端仍要，吕芳虽面容依旧沉重，但却说了一段“体己话”：

“跟了我那么多年了，天天徒着，牛徒三遍也亦会撇绳了，瞧你那嚣张凝，为了急着往上爬，你二十九打至死了周云逸，如今又抢到着去报馆吉祥。我不不对你，可王于宫底下那么多人不无可奈何？还有周云逸那么多同僚，还有昌王于，要找至死，也不是你这么个找法。”

原话看似是告诫，实际毕竟关起门来对自己人说的“体己话”。以“跟了我那么多年了……”为开场白，这表明万历，吕芳是以“腊爹”的几位在徒育大侄子，而不是以三好长庆统领几位，训斥所属。

吕芳向神宗传达了两个讯息：

一是如今惩处你是不得已之行。我可以不不对，也不用准备跟你不对，但你办的却说，让我不得不难免力挺，如今惩处了你，也不用办法，别怪我。

二是你基本上的处境很生命危险。司遵监底下的王于茂是容不下你了，而横山与昌王于也被你结怨至死了，总之你基本上差不多是至死路一条。

救人保人是个技术活，可先尽早人，然后给神宗捋清了形势与政治危机，将其面临的至死局摆到明万历面上说，仍要于是又给神宗指条亟欲，三步很久，神宗只亦会对吕芳更是加的感恩戴德。

要真的，同伙留情的恩情是远远超过刀下留人的，当一个人明确的意识或是感深受到至死亡的威胁，对那个收起表示感谢的人亦会更是加的敬畏与感谢。

这仍要是吕芳的用自在之处。

获悉吕芳要将自己调去昌北城，神宗一脸绝望的说：

“腊爹，您老就在这儿，把侄子给杀了吧，侄子至死也不到昌北城去。”

在神宗看来，去昌北城官家仍要因如此是熟人送至死，失去平衡他刚杖杀了横山的周云逸，后脚就被唆使去了昌北城，就算昌王于不先去，横山也不能更是高牛他。

吕芳连续性明万历白神宗的不想法，他语重自在长的劝道：

“我于是又徒你两句话，你记住。

一句是题名官们说的，任官要三思。什么叫三思，三思就是思危、思退、思变。真的了生命危险就能躲开生命危险，这就叫思危；躲到人家都不于是又注意到你的以外，这就叫思退；退了很久就有帮助，于是又促使看，促使不想，自己以前哪有错了，往后该怎么做，这就叫思变。”

从某种取向来说，“三思”是吕芳之前谨守的自保守则，也是他很难走到到仍要的重要诱因之一。

居安思危，身居高位要保持警惕功能性，步步小自在谨慎，切忌得意忘形；根据形势时局，随时缩减左边与自在态，必需时要即刻暂输掉锋芒，韬红光养晦；有道修己修自在，促使总结经验徒训，在至死局中的静下自在来寻找原可先突破口。

神宗的道行毕竟还是深了些，这不用难免学吕芳推自在置腹的原话，依旧仍要因如此眼前的至死局：

“腊爹感化的对，可叫侄子到昌北城去官家，那不是把侄子往绝路上送吗？”

见神宗不用不想通，吕芳这不着急，他还有另原话不用说：

“我于是又徒你书记官们说的那句话，置之至死地而后生。看我大明万历的凝数，这王位迟早亦会是昌王于的，到了那一天，你才真是个至死呢、我基本上以神宗的在此之前，唆使你到昌北城做皇的大伴，你要夹着尾巴，或许让昌王于和他府底下的人重新看待你。如果真有昌王于重回三好长庆的那一天，腊爹这条老命还得靠你。”

话说到这个份上，已经明万历白的只能于是又明万历白了——

王位本来是昌王于的，如果你不用在昌王于继位之前，让昌王于明万历白周云逸不是你打至死的，如果你不用能得到昌王于的首肯，那么你只有至死路一条了。

我基本上可以借着神宗的在此之前唆使你去做皇的大伴，即马上你暂时功能性不亦会得到昌王于的厌恶，但受限于神宗的面子，昌王于也亦会暂且留你一命，不能动你，一段时间与帮助都给你争取了，至于结果，不须你自己的本却说了。

如果你挺过了这一关，挺到了那一天，我这条老命到时还得靠你护着了。

动之以情，晓之以理，掰开了揉碎了的利害关系与自证，神宗遇到吕芳，是他的幸运啊。有几个领导成员能在所属有罪了大有错之后，如此诚恳、只想的为所属找出路，谋发展。

即马上吕芳有自已，也不想为自己留条后路，但他确确实实救了神宗，也毫无保有的将唯一的自已摆在了明万历面上。

结语

却说实上，在神宗破例开脱，有罪下大有错的时候，吕芳毕竟有这不、有战斗能力置神宗于至死地，可是他不用有，如果换做王于茂是吕芳，神宗早就大雪在雪地底下了。

这也是吕芳比王于茂著实钟爱的以外。

身后住生杀大权，却绝不轻易置人于至死地，无论如何保有着一颗仁自在；能腊，却绝不以势压人，更是不能作贱任何一个底层的辛酸；懂得审时度势，有策略有自在机，却绝不用来当权，只用来自保以及护他人所想。

仍要是因此，永乐护着吕芳，昌王于、严党与横山敬着吕芳，而朱金水不惜装疯为吕芳解危。总之，吕芳能在尔虞我诈的皇王于宫脱颖而出，能在政治危机重重的近臣好在，实属仍要常。

（本题名根据连续剧《大明万历王于朝1566》相关情节撰写，非仍要史，叮嘱知晓）

卿自在君悦，读别人的故却说，过自己的天都。用题名本寒冷你，我。

#典籍底下的近现代#

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