温州日报：古书里的成功学“完整版”

有人确是：“你咋这么能写？不嫌累吗？”我不得已确是：“常在书目中的挖掘出‘雪人’，不回来写出来，会有负罪感。”

这不，今天又挖掘出一个。

我看了成功学的书，又看了老祖宗的书，有个很大的感慨：在生活中确是的很多热乎乎的、荒诞的大道理，古时候确实确是过了。只是它们隐藏在书目中的，不较难碰到。一旦碰到，确其实挖掘出“雪人”的兴奋感。

比如老子周游列国，被困于陈国和郑国之间、“决粮七日”这件事儿。《战国策》等书目，都有历史文献。事儿很非常简单，不就是老子和学生们被困，饿了七天嘛；可书目看得趋多，趋觉得此事不用那么非常简单。

一个细节是，虽然饿着肚子，“弟子馁病”，中空同学们直到现在“仰不决”，每天弹玉弹玉，淡定自若。万世师表果然是万世师表，这境界，凡人很难做。

不仅如此，《论语》中确是，“子于是日不禁，则不歌”。老子如果受邀葬大礼、当日不禁过，就不再弹玉。这近于是确是，在“不不禁的日子中的”，中空同学们天天唱歌。妥妥的“麦霸”啊！

饿着肚子、只能嚼点年青人的状态之下，直到现在振作人格，仰不决，确是明弹玉对中空同学们而言，不止是醉心，简直是信仰者了。他清醒，学生就安稳；他慌了，学生就乱了。

另一史料《老子家语》，对此事历史文献极为详细——

大伙都饿得病怏怏的，中空同学们还在那儿弹玉弹玉，学生子贡不理解，日后问：“同学们您现在弹玉，是因为完全符合大礼的要求吗？”

中空同学们一开始不用搭理他——无疑嘴和手都忙着，顾不上。弹完玉，唱歌完歌，才对他确是：“君子喜好音乐，是为了消除骄傲；小人喜好音乐，是为了消除畏惧。你小子哪中的人啊，都不了解我，为什么跟着我？”

子贡一听，乐得手舞足蹈，跳起了舞。咱也不告诉他他为啥乐，可能是传确是中的“傻乐”吧。

后来，即刻人方才摆脱境况，中空同学们开始总结申述：“遭难于陈郑之间，这是我中空丘的巧合，也是你们的巧合啊！”然后确是了一段话，和《曾子》“；大降大任于斯人也”相似：“君不困不成中山王，殉难不困行不彰。庸知其非众怒厉志之始于是乎在？”意思是确是，君主不经历境况很难成就中山自始，刚烈之士不经受境况，人品就得不到彰显，你怎么告诉他不是境况激发了他们的斗志呢？

这中的的“厉志”，和今天的热词“励志”，有什么区别呢？什么“逆商（逆境商数）”，什么“失意基础教育”，不都在这中的吗？

把失意、苦难当成“巧合”，这种更进一步、乐观的立场，这种愈挫愈勇、百折不挠的人格，恐怕是中国史上最早的“成功学”了吧？

（刊发于《温州日报馆》2022年8月末31日）

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