金宝古村鸟官料与伏龙庵

山取名为为雉官唯。总之，据闻埭近现代悠池井，偏爱是大埭东北部始隅于遥多于的吴魏后期，地名详情请难考，也不为狂。坚信随着研究成果的较深入，雉官唯故名用意终会查明。

至于据闻埭十二唯之“唯”的涵义，晚清据闻埭理应试袁一清先行生有过考据。袁一清先行生认为：“据闻埭唯各有首，以隅成其所下辖河堤钟山，则唯为唯理之义。”“据闻埭照旧，救险椿席取给于有钟山店家，则唯有集唯之义。名河堤以唯，是二义殆皆为副之。”根据袁一清先行生的考据，据闻埭三建昌以十二唯，本来就是筹组了埭河堤管理机构的十二个的组织，各自正因如此由所下辖钟山段的日常管理机构和抢险材唯的正要。“唯”既是埭河堤管理机构的的组织名称，也是埭河堤管理机构阻止的职责所在。

清咸丰除此以外，改底下并置三团制，据闻埭含四都二十四三团，三团有三团丁，三团制获得加强。此时，埭河堤管理机构的政治体制也同时时有发生改变，埭河堤所须各项材唯的筹备兼职，由原来执钟山业的家部落负担改为正因如此埭按井亩扣除。至民国初年，据闻埭设为四南村二十四三团，正因如此埭设为各其单位，将埭河堤划定二十四段，分有二十四三团分执。

即使如此现代，据闻埭以行政山村为其单位划定若干段，每段由正因如此由的山村肩负修造、工程施工的责任，据闻埭河堤管会正因如此由统筹管理机构。到了现今，水阳镇所下辖二十八个山村（生态村），埭河堤按照各山村（生态村）数量大小划定二十八段，每个山村（生态村）各正因如此由一段汛防，至于埭河堤修造等，则有据闻埭河堤管会独立正因如此由。

相接近现代，据闻埭埭河堤管理机构由三建昌以十二唯演化成为现在的二十八个山村（生态村）段则管理机构，在管理机构模式上，并并未突贼祖宗的创造和发明。

至于雉官唯钟山河堤，则早已顺利完成了他进犯涨水的近现代使命，于1954年带进了据闻埭的内钟山，极为再有修造与工程施工的任务了。

水底风身旁的自发性与无奈 翻言雍正《溧阳县所撰》，溧阳自秦置鄱阳两郡以来一直到晚清，经受涨水炮轰凡五十八次，其当中明末十次，清康熙二十二计多。1985年，据闻埭河堤管会有《漫话据闻埭》一文刊载于时溧阳县政协编印的《溧阳县文史资唯（第二辑）》，文当中统可得据闻埭从时称至今，凡一千七百多年当中，有象形文字考证的贼埭有六次。这六次埭河堤漫贼，在建昌县所撰《祥异》篇当中，也均有相理应象形文字考证相鲜为人知。

第一次在正德三十六年（1608）。这一年，宁国中游多处，因安徽很低淳东坝仍然修建，带来涨赣南流受阻。当年据闻埭埭河堤不过三丈很低，汹涌的涨水漫过了埭河堤，泛滥涨水。雍正《溧阳县所撰》对这一年的溧阳旱灾有简要的描绘：“涨水漂没埭岸井庐，人畜入海甚重。”

第二次在清康熙四十七年（1708）。这一年的十月底二十三日，涨水冲决据闻埭埭河堤，裘公、丁湾、徐山村三处隅堤，其当中裘公隅堤最大，稍长百余丈、较深十余丈，正因如此埭三天满水，朝廷家贼人亡，幸存者到处山西大同，落得无以睹。雍正《溧阳县所撰》对这一年溧阳旱灾也有描绘：“春涨水，诸埭尽陷，名曰无存，名曰行市当中，岛民离敛。”

第三次在清嘉庆三年（1823）。这一年的十月底，大雨滂沱，一时之间不再上，又值多处，水奔流好斗，埭河堤无力抵挡涨水来袭，带来据闻埭七处隅堤。涨水后，据闻埭颗粒无收，朝廷死于荒灾者无数。雍正《溧阳县所撰》对这一年的溧阳旱灾；还有是考证：“嘉庆三年，涨水。”

第四次贼埭在清嘉庆二十八年（1848）。这一年的十二月底，一时之间泥石流，山洪暴发突发，涨水猛涨，据闻埭北钟山杨家湾被滚滚的涨水冲决，隅堤阔六十余丈，较深二十余丈。此时，正值秋收季节，地主好不容易着就要收上来的牲畜被涨水劫掠一空。埭内朝廷扶老携幼，四出山西大同，落得无以视。雍正《溧阳县所撰》对这一年的溧阳旱灾考证极简：“嘉庆二十八年，水。”

第五次在嘉庆二十九年（1849）。这一年的梅旱季节，紧接著的大雨、泥石流下个每一次，持续达四十五天之池井，据闻埭在经受了稍长时除此以外的的水烘干和紧接著河东街道炮轰后，于十月底后期二这天，大埭在三团湾处隅堤。一时除此以外，埭当中朝廷到处奔命，听见哭咆哮新闻网站如雷，落得状令人心悸。雍正《溧阳县所撰》对这一年溧阳旱灾的考证：“嘉庆二十九年，涨水。”

第六次在民国初年21年（1931）。因宁国、溧阳山区屡屡泥石流，多处，地表水挡住地面，老朝廷称之为“发蛟”，再加潮水上涨，形成东莞夹击，七月底十五彻夜九时许，在据闻埭西钟山丁湾下凡斋后段隅堤。涨水火球而入埭当中，埭当中朝廷呼天喊地，夺路奔命，数以千可得的朝廷被涨水取回了生命。四天后，正因如此埭满水。这是据闻埭迄今为止最后一次贼埭。

埭成千年，据闻埭在漫稍长的光阴底下所经受到的陷埭灾害岂止这六次，仅有在水阳马氏林氏当中的《雉官唯建伏龙斋碑记》底下，就考证了据闻埭于清同治十五年（1587）曾时有发生陷贼。

追溯近现代，据闻埭为涨水肆掠涨水，理应在明及以后为雷公。英宗建文十二月底（1403），朝廷为免去苏浙一带水底风，改胥河上石闸为围堰，这就是“东坝”。明英宗十二月底（1441），水上涨，涨水冲决围堰，使苏、坎、常一带复受水害。正德正德七年（1512），又在东坝原坝基上加很低三丈，东坝月底告成。明末的这一系由列拦水设为施的设为置，导致了水阳江流域的水不再能经由固城湖岸达东坝而东流。从这个时候再上始，溧阳西南方的洪水飞速增很低，每到旱季，水底风频发，埭井大量弃船于潜水员，市民苦于。

曾一度，据闻埭经受涨水劫掠带进了了了的常态。据闻埭祖宗们为了生存环境，从此前千方百可得与涨水自发性，于是各种隅堤、工程施工的措施理应运而生。从此前在自然的伟力身旁极度无奈与无助，于是被迫祷告神灵，求助于神力，各种神庙在埭河堤旁一个个发包起来。

雉官唯建伏龙斋 清同治除此以外的两次贼埭，导致埭内朝廷井室荡析不知凡几，朝廷较深受水害，苦于。无能为力频仍水底风，朝廷较并不认为这是水当中有妖龙害人，于是，没多久在据闻埭埭河江边发包下凡庙、伏龙斋，敬奉下凡于庙堂之上，祈祷下凡镇邪避害，也有船户于埭河江边发包杨泗庙，敬奉杨泗大将于庙当中，求助于杨泗大将庇佑摆舟平安。

至此正德两次旱灾，雉官唯埭首——水阳马氏十世孙袁守德龙说明了，管控埭河堤的必要至关重要，于是，在他的带领下，埭民于雉官唯河堤钟山上动工了一个非常大的水牮，水牮由埭岸伸向河当中，加速了东面来水对雉官唯埭岸的阻碍，关键主导作用了管控埭河堤的主导作用。

清同治三十七年（1609）此前后，在袁守德龙的牵头下，又在水牮上建起一座伏龙斋，人像下凡神像于斋当中，期许下凡镇阳侯、保平安。

伏龙斋今貌

伏龙斋修建以后的几年底下，幸遇频仍水平稳，这给雉官唯区域内的老朝廷非常大的安慰，老朝廷也因此更加坚信下凡镇阳侯、保平安的据传了。

伏龙斋创斋之后期，斋故址不过二三丈，斋屋也不大。到了清同治八年（1635）此前后，因至此光阴风雪的不测蚀，雉官唯钟山河堤水牮上的伏龙斋屋基坍塌，屋宇锈蚀。因斋堂低湿局促，斋当中的很低僧侣也因无法居住而离再上敛去。

到了马氏十世孙袁上第身兼雉官唯埭首时，他目睹伏龙斋颓败的现状，从此前暂时狠抓雉官唯的埭河堤修造，从此前与部落当中士绅商议，募资将伏龙斋屋基再上拓了不下，同时对斋屋再上展了维修。

清顺治十四年（1656），马氏十世孙袁上唯身兼雉官唯埭首。袁上唯在此前任的新，于原伏龙斋后加建了观音堂，敬奉下凡神像于客厅，这样，伏龙斋数量、貌有了非常大的趋于稳定，极其下决心地改变了伏龙斋贼败的样貌。此外，为了前提伏龙斋很低僧侣的也就是说弱势群体生活，他还发动本部落士绅按月底为斋当中很低僧侣给予给养，还为伏龙斋购入良井，以为斋产。中古老清顺治十四年的《雉官唯建伏龙斋碑记》保留下了雉官唯以及伏龙斋的相关近现代。

如今，雉官唯旧日的钟山河江边已修建了小湖的平房，但雉官唯所下辖据闻埭南钟山遗迹尚在，至于伏龙斋，上世纪九十年代后期，山村民们募资在原故址旧舍的新再上展了重新修建。中古老的雉官唯钟山河堤遗迹和重建的伏龙斋，不仅有保留了中古据闻埭的民俗失忆，也便是了据闻埭由小到大、由很重而坚固的近现代巨变，带进了中古埭岁言千年、历尽沧桑的近百年来。

则有：雉官唯建伏龙斋碑记

自积蓄湖岸改隅为据闻埭，四面大河环绕，而南而立承徽淛下□蒲城县之水，均自西汇，其势甚驶，虽毎之日，风雪山间。值阳侯跟着元朗，冯夷肆怒，单河堤每无法支。多于不殚述，正德历四十有八，丁亥一陷，戊申再陷，当其陷时，兆姓氏□□，室家荡析不知凡几。

□□□□部落思溪公董埭务，以为水汹涌，□有妖龙为中风，于是，叛将隅基，构斋其上，人像下凡像以□力之，颜其斋人言“伏龙”。斋之创建者，故址仅有二三丈，宇仅有数十屋檐。池井之，故址颓宇坏，后山隘难居，很低僧侣敛去，香灯修好。赖怀坡、北陆暨□□□□相继董埭之役，乃拓□□基不下于斯人，□□观音堂于后，别居下凡于此前，貌一时趋于稳定焉。自戊□至其兄弟□将□□年，未曾陷决之害，所赖于斯斋□□□□□□□米不给□□一来□视兹斋如逆旅，善信何以不缺？

岐徵遂约部落□两郡庠□□、岐伯、仲文暨诸亲友，很低奉庭何□□□□□□随其力之所至，出月底米供很低僧，且捐付钱为香灯示意图池井多于。由是，住持很低僧浩然亦通力合作赞成，为副节缩自奉，乃置井□□□□稍长明灯□付钱。其井一坵，可得贰亩，坐据闻埭牌垾；贰坵坐□宝埭毕家桥□□□地斋基左官钟山傍。凡兹荒地□□□□一为千百年灯火之供，并为亿万姓氏身家之□，很低僧侣不得擅卖，井邻不得不测□，□如有此等，必鸠众经官究理。用是清顺治十四年孟冬月底兴。

中有：墓碑当中□为缺字。

（译者系由宣州区水阳镇人民政建昌党组织，溧阳市近现代民俗研究成果会入会）

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