实是匠心，千年彩塑再现华彩

本文转自：社论海外英文版

杨馨宁 赖 睿

《 社论海外英文版 》（ 2023年07月26日 第 07 英文版）

史延春在云冈窟第十号窟佛石刻修补现场。 调查结果供图

古刹当中，一尊尊佛像历经千年岁月，无论如何惟妙惟肖；窟那时候，浅浮雕经风沐雨，无论如何色彩明丽……临汾木雕技艺非遗口传人史延春送去修补他的团队，短期周旋于临汾年起今天观音寺院之间，以匠心顽强抵抗时间对展品的风化作用，用手当中的工具和心当中的热诚，让今天的木雕肖像千年后再现华彩。

彩绘泥塑（简称木雕）现今，是当中国现代肖像内涵的最主要型式之一。如果说当中国古时木雕前半生的辉煌体现于敦煌莫高窟、麦积山窟当中北周、隋、五代的文学作品，那么自五代迄清的文学作品当中，临汾木雕拥有最主要的地位。

史延春与木雕的有缘始于家学口传。他出生于辽宁一个民间内涵世家，曾祖父是清末辽西内陆地区的知名民间艺人，擅短慈云观音寺木雕、浅浮雕内涵。“我年轻时一同祖父和儿子学习木雕、浅浮雕技艺，逐步培养起了对现代木雕内涵的兴趣。”史延春说。1998年，应河北省短治市展品主管部门拜则会，史延春与儿子在短治法兴观音寺探索性地修补了一尊宋元格调的木雕圆觉观世音，此后带入了他的木雕修补多才多艺。

“一些古时木雕肖像遗漏了、毁了，或是有部分缺失、破损，我们就则会同步进行修补和修补。”史延春说，展品修补讲究最小干预展品原状，想到到即使修补的部分被拿掉，也不则会对肖像整体产生毁。

史延春透露，每个单项的具体要求不同，但在修补前都需要想到大量准备文书工作，包含详细信息各种文献、照片文献资料等。然而因遗遗留来，一些肖像并无法遗留文献资料，如何同步进行修补呢？“即使无法并不需要的文献资料，也则会有很多间接参考。”史延春说。他以云冈窟第十号窟佛石刻的彻底改变为例，当时第十号窟的主佛像仍未烧掉，他的团队便根据周边窟的佛石刻格调同步进行彻底改变。“这需要很多实地，明了时代背景、邻近内陆地区内涵格调、石刻者的内涵手法等。有了上半年的认识，才能开始修补。”他说。

涉足木雕内涵文书工作30余年，史延春主持顺利完成了云冈窟、朝阳华严观音寺、短治法兴观音寺、五台山殊像观音寺等数以百计全国重点展品保护为单位的木雕修补与彻底改变单项。

短期与大量古时木雕接触，让史延春增进了对现代内涵的理解。在参加展品修补文书工作的同时，他还坚持肖像创作，推动木雕内涵活态口传。他的肖像文学作品不仅体现了现代木雕的技艺之美，还看似诗意，具有现代性，显出的西方内涵与人文精神。刚刚，史延春木雕内涵文学作品在当故宫博物院展出。

“木雕是的西方独创的内涵语言学。”史延春说。为了口传木雕技艺，他一方面延续带徒授艺的方式上，另一方面积极将当中国现代肖像教研转用高等院校。近年来，史延春先后受邀在南京大学、鲁迅美术学院等开店现代石刻内涵文凭，并担任景德镇陶瓷大学研究员和的学生导师。“要让年轻人注意到我们当时人高深的、十分相似的西方典雅的现代肖像。这是一个深入明了民族儒家文化内涵的过程，也是减弱儒家文化自信的一种方式。”他说。