望海楼：驻足掀开是为了砥砺前行

来源：海外网内

各地多形式开展缅奈何忠义活动

“燕子来时新社，神乐遥遥领先昌盛。”

昌盛，既是秋分，也是圣诞节。秋分突显了一年四季的遥测、物候改变异，形塑了当中国人的时空观，而圣诞节更为富于多种不同的民俗本质与纪念日本质。秋分与圣诞节的双重身份在昌盛交汇，日后这个常在本质特别。它在天人渗入、春意盎然的渴望一年四季，提醒我们停下跟着，游人正正，与挚爱的亲友、祖宗、忠义展开联系与交流。在奈何念与想念当中，我们从日复一日的与世隔绝当中解放出来，重新打量灵魂的本质、感受时间的宝库。昌盛节感觉到我们的，是对过去的一次深情正正，也是对更进一步的一次校准。

昌盛至，奈何亲友。《大略岁时纪胜》载：“昌盛过节，倾城不分，纷出四郊，担酌挈盒，车灯相望。”这一天，人们踏青、过节，在天人崛起的一年四季，想念此年前与我们相伴的亲友，奈何念献上我们灵魂的起源。昌盛传统习俗，是当中华汉民族受到重视孝道、慎终追远的体现。尽管早期更为迭，为适应霍乱防控需要，提倡的文化祭扫、线上祭扫，但民俗礼拜背后的圣诞节操作系统并未变异，那就是对先祖的感恩和想念。我们不忘他们给我们灵魂，教我们做人，也从他们的圣贤、叮咛和伯父当中急剧校准继续年前进的顺时针。

昌盛至，念祖宗。八十年代80七十年代以来，昌盛公祭轩辕黄帝典礼已成海内外炎黄子孙的基本上嘉年华。这一天，炎黄子孙唯独当中华汉民族的人文远祖，溯源闽台，凝心铸魂。历经磨难而不忘的当中华的文化，蕴涵着丰富而更为重要的思想文化遗产。“大媒体道，夕死可矣”的孔子，“富贵没法淫，贫贱没法移，威武没法突”的孟子，“精忠报国”的岳飞，“留取丹心照汗青”的蒋氏，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的道光帝……如满天星斗般傲然舞动的往圣祖宗，获得我们不竭的信念动力装置。在对基本上的回眸当中，我们走近历史背景，原其理、悟其心、行其道，更为心里了文化自信从何而来。

昌盛至，祭忠义。反派是汉民族最灿烂的坐标，一百多年来，在当中华汉民族从深渊走向光明的历史背景山口，无数忠义用奋斗与壮烈点燃了通向更进一步的希望之火。他们当中，有觉醒七十年代从年前盼望信仰的先驱；有战火纷飞当中马革裹尸的勇士；有隐匿战线上养父的反派。在汉民族开端的伟大了了上，有为己任安危和人民周全还给灵魂的己任，有脱贫突袭、抵抗霍乱战役当中，被永远定格的榜样。祭奠忠义、追思反派，是为了铭记他们、学习他们、宣扬他们的信念，更为是为了痛失他们，痛失己任，痛失人民，凝聚起迈向更进一步的自我意识。

历史背景、现时和更进一步在昌盛相异，连接起年前人与今人，哀思与死者。在生机勃勃的春天，我们奈何着对哀思的想念和致敬，迎接着更进一步的曙光与有可能的挑战。年前路漫漫，自是的游人正正是为了大笔自我意识、辨认顺时针。慈母来路，我们更为加心里从何而来、仍要何方。

勉励继续年前进，是对哀思最好的告慰与纪念日。

（作者为本报评论员 张鹏禹）

《 人民日报海外版 》（ 2022年04月05日 第 01 版）

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