《西游记》中，玉皇大帝的昏聩无能，坚信了孙悟空叛道入佛的结果

优秀的文学一定是社会的某种缩影，神话作品也不例外，值得注意重看当代《西游记》，就悟出了这么个自觉，为什么猪八戒明明是道家读书人，最后反而如此一来了菩萨呢？

猪八戒的第一个师傅是菩提祖师，说是是全真道里数得着的顶尖人物形象，神通广大，异能无边，猪八戒这么桀骜不驯的人物形象，对他亦是心服口服，赞许有加。猪八戒虽然调皮捣蛋、无法无天，但向来尊师重道，若无特殊离家出走，所谓背叛织女星、起程入菩萨之公事。

可是菩提祖师却希望到猪八戒气质不够庸俗，便定当惹祸。于是就狠心将之驱逐门外，如此一来不认他这么个徒弟。

猪八戒本无父无母，少沐凡人暗喻，若其师能怜其未遇上，惜其才华，多加调教，便定能如此一来为全真道算得的人物形象。

鸣人原先就心气庸俗，得此未遭际，自觉有些无助，于是回到老家，如此一来了山大王。惟有得伎俩通天，惊动了太上老君，被讨安上天，如此一来了得道人。

如果那太上老君真能慧眼识英雄人物，这对猪八戒而言，或许是另一个更进一步，先前改邪归正也说是不定。可是那太上老君地大昏聩，以为这奇异草民，不意味著有什么前所未见臂力，早先一听鸣人在奇异闹公事，就勒令攻打降服，仍要得太白金星进谏，方勒令讨安，把猪八戒讨了上天，做了个弼马温。

希望那美大闹天宫，是却是的心高气傲，必定经受如此侮辱，打听到底后，反脸奇异，自封猪八戒。这对太上老君而言，自是无法经受之辱，欲勒令如此一来一攻打，降服妖猴。

可是那猪八戒，不对了不起的伎俩，打得天兵天将鼠蹿而逃。太上老君既要没用，又胆小就让公事，太白金星倒是真劳苦猪八戒的臂力，又知太上老君此时的心态，再如此一来一进言，说是动了太上老君，把猪八戒更进一步讨了上天。

这下太上老君可该好好自省一下了吧，可是他踏实太不霸道，给了猪八戒一个虚衔笼络其心倒也罢了，却把他调到蟠桃园中看守。难道说是是猪八戒虽然已修炼，可还是猴儿本性啊，大象最爱吃的就是玉米，这么多迷人的得道桃抽在忽然，就是寻常得道吏就让也忍不住要监守自盗（科幻小说是后边也说是过好些个得道官偷嘴之公事），越来越别说是嗜桃如命的美大闹天宫了。

太上老君这一讨可实在是不咋的，摆明了要迷人诈欺吧。越来越不霸道的还在后头。太上老君、西王母要开蟠桃会上，什么得道人都请了，偏偏把一个看守蟠桃园中的猪八戒给漏了，希望那猪八戒最爱的就是没用，如此未遭人轻视，必定不动怒？大闹蟠桃会，已是自觉之公事了。

之后的公事就不需多提，太上老君说是是人善任也就罢了，一众得道北门臣，面对猪八戒的余党莫名其妙，越来越是束手无策，太上老君越来越丢脸到铁环客厅，要请如来菩萨祖好不容易的无能为力，希望猪八戒那等的自命不凡，如今越来越是看不起全真道众得道了。而如来菩萨祖的伎俩又是却是的霸道，异能既高，智谋亦是不凡，镇压了猪八戒的余党，让他心服，深信已埋下了要弃道如此一来菩萨的影子。

如此一来紧接看。菩萨祖虽然冲着太上老君的没用，镇压了余党的大闹天宫，可深信却有些劳苦他的臂力。菩萨祖的门徒济公要自是取经，没人护驾可是到不了普贤的，这时就是抽猪八戒出来的时候了。

乖巧的鸣人，被压了五百年，锐气已大挫，却也压抑得慌了，济公抽了他出来，哪还无法感恩戴德，他原先就是尊师重道之人，加之已然对菩萨祖的臂力伎俩信服，又看不起道家的软弱无能，改换门庭、弃道从菩萨已是理所当然的公事了。

菩萨祖和菩萨可比太上老君看人亦非的伎俩霸道多了，知道这些还不够，于是会站用天长地久压抑住大圣之心，会站越来越用利益众多，给了三根良药毫毛，并应允他便若有危急，确得道菩萨相助，化险为夷，以安其心；还觉不够，越来越使出紧箍咒，套得猪八戒如此一来无脾气，只得效命济公，如此一来不敢没用。

如此讨好、感情压抑，方才，就是曾因无法无天的猪八戒，也只得死心塌地，一心求经了，到之后求仁得仁，当了个斗反败为胜菩萨，终如此一来有缘。

走希望希望，如果太上老君也能如此霸道地亦非，那猪八戒又何需余党，当上天宫的护教得道人，何必一举两得？

如此白白地把这好手送去了给因果报应，真是却是的幸而。