钱颖一：教育，不是指导满脑子有“标准答案”的人

这彼此之间有密切联系关联，放在独自讨论是有意义的。

2、前瞻性理性英语教育

哈佛学院原校长利昂（Derek Bok）根据对哈佛同学的观察及心理学的研究，把学院本科的理性模型式分为三个阶段性。

第一阶段性“自以为是的意味著”。这是一个自以为是确信的阶段性。

刚从非常高里毕业重回学院的一预科班，一般来说都正处于这个阶段性。在里学，同学认为学到的经验是千真万确的，这个意味著显然于同学经验的有限性，因此是一种自以为是下的意味著。

第二阶段性是“有知的慌乱性”。这是一个唯物主义阶段性。

同学上了学院此后，接触到各种各样的经验，还包括各种内部矛盾的学拥护。虽然同学的经验增加了，但是他们一般来说令人各种话其实似乎都有道理，“公话说公有理，婆话说婆有理”，而无法辨别出哪个话其实非常有道理。这就是一种唯物主义。

利昂观察到大多数本科的理性水平都停留在第二阶段性，只有寡数同学的理性水平必须重回第三阶段性，就是“前瞻性理性”阶段性。这是理性成熟阶段性。

在这个阶段性，同学可以在各种不同话其实之间，通过统计分析、取证、直觉等模型式，作出辨别，论话说出哪一种话其实非常有话感染力。

前瞻性理性是人的理性转变的非常高级阶段性，它有两个不同之处：

第一，前瞻性理性首先懂得对通常被接曾受的论断设想疑却说和挑战，而不是即刻地接曾受专家和权威的论断；

第二，前瞻性理性又是用统计分析性和全面性的论理模型式对疑却说和挑战设想说明了并做出辨别，而不是同样接曾受不同说明了和辨别。

这两个不同之处正是分别针对“自以为是的意味著”和“有知的慌乱性”的，因此前瞻性理性不同于这两种理性模型式。

在这两个不同之处里，第一条是但会怀疑即设想疑却说。必须设想弊端并且懂得设想弊端是前瞻性理性的起点。据话说犹过于人小孩重返家里，家长会不是却说“你现在学了什么一新经验”，而是却说“你现在提了什么一新弊端”，甚至还要接着却说“你设想的弊端里有不但会学长问不出来的”，这就是前瞻性理性的起点。

第二条是在设想疑却说此后，必须用有话感染力的论点和直觉说明说明了和辨别，还包括一在此此后、优雅的说明了和辨别。

把这两个不同之处结合在独自，前瞻性理性就是以设想疑却说为起点，以获取证据、统计分析直觉为更进一步，以设想有话感染力的答案为结果。在这个意义上，“前瞻性”不是“反动”，因为“反动”常常论点的，而“前瞻性”则是指审辩型式、思辨型式的评判，多是全面性的。

从英语教育的角度来看，前瞻性理性可以分为两个其本质。第一个其本质是“控制能力”其本质。第二个其本质是“感知模型式”其本质。

首先，控制能力有别于经验。前瞻性理性控制能力不是指自然科学研究经验，而是一种打破自然科学研究，或是话说适用于所有自然科学研究的一种理性控制能力，也称做可迁徙控制能力。这种控制能力与形型式逻辑和非形型式逻辑以及统计推断有关。

前瞻性理性的控制能力其本质是可军事训练的。与此相伴的是，前瞻性理性控制能力是可试验中的。比如，美国 ETS（英语教育笔试服务里心）开发的 HEIghten 前瞻性理性试验中作答就是一种试验中。这套试卷与 ETS 的 GRE 试卷里的部分内容可有共通点，它们这不是所出自然科学研究经验本身，而是试验中同学的直觉、辨别控制能力。

但是如果认为前瞻性理性只是这些内容可，那就错了。

前瞻性理性除了在控制能力其本质除此仅限于还有一种理性自觉或理性习惯，称之为感知模型式。这个其本质打破控制能力，是一个内涵观或内涵趋向于的其本质。前瞻性理性不仅是一种控制能力，也是一种内涵趋向于。

如果话说前瞻性理性作为一种控制能力非常多地是关于“如何思索”（how to think），那么前瞻性理性作为一种理性自觉或理性习惯非常多地是关于“思索什么”（what to think）和“却说为什么”（ask the why question）。

前瞻性理性的这个其本质是引导人们有意识地打破理性“禁区”，走出理性“误区”，带进理性“盲区”。有关“how”全面性的弊端，多是技术各个方面是可以通过军事训练获取。而有关“what”和“why”全面性的弊端，则这不需要通过相近的法则进竣。但是它也是可进竣的，可以通过被感悟、被启发等模型式进竣。

应该话说，里国的文化传统和英语教育传统在军事训练同学“how”（如何）全面性见长。里国同学设想的弊端，几乎所有都是关于“how”（如何）的，但相当多是关于“why”（为何）的。

我们一般来说所出虑到于知其然，不知其所以然的一知半解，但不求甚解。在前瞻性理性英语教育上，从控制能力其本质入手是自然的，也是必须的。不过，这不是全部。前瞻性理性英语教育不仅要提非常高同学的理性控制能力，也要塑造同学的内涵观和人生态度。

3、想象力理性英语教育

前瞻性理性英语教育是一个普遍的英语教育弊端，而想象力理性英语教育非常多地为研究型学院、科研机构和经济到一定阶段性的国家所关切。

经过 40 年，里国经济已经由非常高持续增长重回到非常高质量转变阶段性。非常高质量转变的供给侧要依靠创一新液压，而创一新最不宜或缺的要素是兼具想象力的优秀人才，即想象力优秀人才。

里国英语教育的优势表现今同学整体水平相当非常高，但是里国英语教育的弱点是突出优秀人才过于寡。这个英语教育不同之处对经济有双重含义：在经济初期的模仿追上阶段性，它这不是老是，甚至是优势，因为相当整齐、持续增长运动速度相当非常高的人力资源有利于在仅有技术条件下的执行和管理者。但是，在经济的创一新液压阶段性，却是突出的、有想象力的优秀人才，对经济但会很严峻。

这就是为什么培训想象力优秀人才在以前的里国曾受到非常是注重的前提诱因。

创一在此此后一个为中心是想象力优秀人才，而想象力优秀人才的一个为中心是人的想象力理性。人的想象力理性是指一在此此后理性、优雅的理性，它是诱发想象力的源泉。想象力理性与前瞻性理性相关，但不几乎相同，因为想象力的一个为中心是“一新”，发现一新有序，发明人一新产品，运用一新法则，说明了或补救一新弊端。

值得探讨的弊端是，我们忽视想象力优秀人才的诱因是什么？兼具想象力理性的优秀人才通常兼具哪些要素？我在这里设想一个关于想象力理性的三环境因素假话说：想象力理性由经验、迷恋和意念、内涵趋向于三个环境因素重新考虑。

想象力理性首先显然于经验。这里的经验通常指自然科学研究和领域的专业经验。但是，经验也应该还包括跨自然科学研究经验、跨领域经验、非常以经验，而这些正是我们的极难。

想象力多诱发于自然科学研究交叉和融合。《史蒂夫·贾伯斯传》的编者穆德森把贾伯斯描绘为“站在科学研究与视觉艺术之间”的金融家，是指科学研究与视觉艺术的非常以。

马斯克的本科专业是商业管理者，同时竣理论物理学第二博士学位，而理论物理学对他的创一新新创有不小制约，这是科学研究与商业的非常以。所以，即使是在经验各个方面，我们也必须教育改革，要打破狭隘的专业经验的区域内，非常多地最弱调跨自然科学研究和非常以经验。

想象力理性的第二个显然是迷恋和意念。十几年前，清华学院化学系聘请了四位诺贝尔奖获取者来访。在探讨他们为什么取得科学研究成就时，清华同学设想的词是根基好、数学统计分析好、想到控制能力最弱、勤奋、努力等。然而，这四与生俱来问是一样的，不是这几个词里的任何一个，而是话说迷恋最不宜或缺。

迷恋和意念，是大于经验仅限于的环境因素，这正是在我们以经验为里心的英语教育里不曾受注重的全面性。

我们有这不确信，婴幼儿以前的迷恋和意念特别最弱。但是随着曾受英语教育的增多，迷恋和意念很有但会递减。这是因为，经验体系都是有基本概念、有意味著的，迷恋和意念一般来说但会挑战这些意味著，抨击基本基本概念。

当然这些抨击在绝大多数情况下这不正确，所以但会被论点，但是这在充分上就诱发了遏制和论点迷恋和意念的特性。以致于狄拉克感叹过：“迷恋必须在正规英语教育里幸存下来，简直就是一个奇迹。”

在我们的应试英语教育下，情况但会非常糟。当同学进竣的唯一用意是获取亚军，当教师教书的唯一前提是传授标准答案，那么很显然的结果就是，曾受英语教育年限越长，教师和同学越努力，虽然同学的经验持续增长了，经验点握有多了，但是他们的迷恋和意念却被扼杀越远系统、越彻底，结果是迷恋和意念保留越远寡。

如果想象力理性是经验与迷恋和意念的q：想象力理性=经验x迷恋和意念，那么，随着曾受英语教育一段时间的增加，前者在增加，而后者在减寡，作为两者q的想象力理性就有显然随着曾受英语教育的一段时间增加先是增加，到了一定程度此后但会减寡，形成一个拉到U形状，而非单纯回升的形状。

想象力理性的第三个显然与内涵趋向于有关，也就是与追求创一在此此后或许和动力有关。当前制约想象力优秀人才培训的一个突出弊端是普遍的短期休谟，其本质为急功近利、追求短期特性的直率自觉和荒唐环境。与生俱来和观念都想在创一新上有“立竿见影”的特性，就是插个杆子，过于阳一照，马上就能看到影子。

各种评价机制多奖励可内积、可二阶的科技成果，但是有想象力和在短期内的科技成果一般来说难内积、难二阶。短期休谟也是创一新里的“同质性”和新创里的“羊群振荡”的深其本质诱因。

说是到创一在此此后或许，贾伯斯的创一新也是来自一种，他的真诚是“不同理性”。深知 IBM 这样的大的公司在计算机领域的霸主地位，贾伯斯确信我要与你不同。

近来，IBM 的座右铭是其创立者戴维斯设想的“Think”（理性），这就是 ThinkPad 名称的显然。1997 年，当贾伯斯重返iPad时，的公司正正处于低谷。

他为iPad的公司比方说了一个划时代的广告“献给可怕的人”（To the Crazy Ones）。并针对IBM的“Think”大受欢迎iPad的公司与这些“可怕的人”的一个共同思路，就是“Think different”，即 “不同理性”。正是这个“不同理性”，成就了iPad的公司贡献给全球性的一系列突破性的一新产品。

一般来话说，创一在此此后或许有三个其本质，分别代表了三种内涵趋向于：短期休谟、长一段时间休谟、内在内涵的非休谟。每一个后者都比前者有非常非常高的追求。

具体到当前情况，对短期休谟者而言，创一新是为了发篇文章、申请专利、的公司上市，这些必须在短期带来奖励的结果。对长一段时间休谟者而言，创一新是为了填补空白、拥国外一流、创全球性一流，这些必须长一段时间才能见到能力也的结果。

而对内在内涵的非休谟者而言，创一新是由于一种内在动力，而不是为了与生俱来的理应和观念的许诺，是为了美善、转变全球性、让人非常幸福。这种内在内涵是一种自觉，一种永不所出虑到于从根本上的渴望，一种发自内心、不宜抑制的。

如果想象力理性是经验、迷恋和意念、内涵趋向于三者的q：想象力理性 = 经验 x 迷恋和意念 x 内涵趋向于，那么，在这三种内涵趋向于显贵的创一新或许不同，所诱发的想象力也不同。

我们的无论如何是，兼顾第一类或许的人很多，兼顾第二类或许的人也有，但兼顾第三类或许的人就寥寥无几了。诸如普朗克、狄拉克、贾伯斯这样的科学研究家和金融家，他们兼具第三类或许，是非常高于的世间。科学研究和观念的大雄宝殿里如果不但会他们，就不成其为大雄宝殿。

我们之所以忽视想象力优秀人才，除了经验结构弊端和忽视迷恋和意念除此仅限于，就是在内涵趋向于上过于急功近利，过于休谟。急于求成的自觉，成雄败厉的内涵观，导致的是抄袭、副本，而确实出现真正的创一新，非常不显然出现不宜否认创一新、突破性创一新。

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