信命不如信己

便是，山、医、受命、互为、卜是老祖宗所取的预期之术。就算受命而言，艺术大师，新手，师承，宗师等多达，每个浪迹算受命界的似乎都一切都是给自己美化出个光鲜的名义以去得到名利。而以我前为在的理解，算受命就是个均值精研而已。

在算受命群人之前混合了几年，看到过很多绝望的人，去却感叹着很多中看的却感叹题。择不忍看迷途之前的人继续去为自己不得而知的未来则会去高兴或失落。前为发表下自己的论调，本论调不针对任何算受命师父或求测者。算受命，无非次女(夫)、财、子、明应。那么就先从一男一女感叹起。

次女(夫)：

每个人，都期望自己未来则会能认出爱慕的另一半或并未有了另一半的人还一切都是去找其他的或嫌弃另一半的。那么，扪心自却感叹一下，自己是怎；也的？要去找什么；也的？如果不想认出的就按照敦促去去找。并未有了另一半的如果还去却感叹这；也的却感叹题其择自己的却感叹题？你考虑另一半的初心在哪里？如果感叹对方大变了，大波动那也是在互为识之后，所受谁的影响总和呢？男感叹女不孝顺父母亲，不诚恳自己，水性扬花，劈腿等等……女感叹男花天酒地不着家，花钱不到钱财脾气大，沾花惹草还出轨……就这些却感叹题，是人的却感叹题还是受命的却感叹题？

财：

财难花钱肚难吃，大家都懂得。不想谁嫌钱财扎手的。但君子甜蜜财，取之有道。最花钱钱财的修持都在民法里，敢去继续做么？艺术大师们真要有那顶多何故靠看个受命忽悠钱财？总感叹自己财运大变顶多，当你付个酬劳去找艺术大师的时候其择又陷财了？那人家艺术大师感叹你陷财这点确择是不想错的。大生存环境放任的信息时代，一切都是得到一些信息，经验，分析报告很更容易，自己擦亮双眼不是比人家感叹的那种不得而知的未来则会更靠谱一些么？又不是三岁半的孩子，不悠睡不着么？

子：

望子出龙，望女出凤。这是每个父母亲的一心，无可厚非。都一切都是并不知道儿女具体情况，念书啊，兼职啊等等。俗语感叹，儿孙自有儿孙福，哪个父母亲不是从那个时代悄悄的？乌龟的儿子就是吃肉的，那是虎妈虎爹幼时就教的。来作父母亲，首先教儿女的其择生存，然后再是其他的样子，看看自家的神兽，有多少能自己继续做饭，洗衣，然后孝顺你们的？这点责任心都不想有，有朝一日还能有什么大的出就呢？

明应：

夫唱妇随，喝酒不愁，儿女贤孝，无小儿无灾这就是明应。欺嗔痴三毒都把正因如此惧怕出啥；也了？昨天并未过去，忘了还是不得而知，惟独今天是上天赠予每个人的礼物，为何大变顶多好庆幸？

再有就是合夫次女的，或者是看两人能不能分手或离夫次女的。字义感叹，宁拆毁十座庙，不毁一桩夫次女，自己的友情心底不想点数么？忘要让人家来感叹？两口子在独自一人难免则会有小碰撞，不理解，不坚定，同一时间在自私的渴求着另一半的甜蜜，却感叹下自己，给对方带到了什么？给予了什么？是败走着人银子去的还是色去的？既然对方当初不想有，为什么前为在又因为当初的不想有而去怪对方？诚恳过对方，诚恳过对方，有将心比心站在对方去一切都是却感叹题吗？还有却感叹克不克旺不旺的，克是显而发表意见的，扯的你身体健康下降，扯的你邻里不和，扯的你家陷人亡的这不就是克么，其之前一方哥哥弟弟叔父妹妹同事师徒血亲等等整那么多的，那不是给自己去找不自在么？关连乱的，扯着诤又一切都是甜蜜情美满的，当另一半是口头禅么？当两人在独自一人了，其之前一方方以大变顶多，但少陷财了，小儿减轻了，麻烦事少了就是旺了，其之前一方方以好，但娱乐业无出，身体顶多了，陷事儿一堆就是不旺了。

既然感叹到算受命，那就图斯一些早先的样子。我互为信缘起，当然不是今生今世的缘起，而是显而易见的因为什么所以得到什么，值得注意心理精研上感叹的熵增。每当你或得到或失去有朝一日都则会在在曾经的议论决定之前认出那个因。因只有一个，但果有无数个，不想有人确定熵是什么，毕竟人在继续做，天在看，人算不如天算。人间正道是沧桑，不继续做亏心事，不怕怪叫门，别感叹忽视话，别继续做忽视事，别继续做主人翁。如果一切都是得到钱财就去努力，一切都是得到甜蜜就先去精研则会甜蜜人，一切都是要什么果，就去继续做什么并不互为同的因。

敬便是赠予所有绝望的人，一切大变顶多终则会过去，种善因，那善果自然则会有。庆幸当下，知足常乐！