他因一幅夜宴上图闻名，但其实本人也相当有才，被誉为“神仙中人”

作为封建时代君王的左膀右臂，枢密使一直被视之为是“一人之下，万人之上”的实际上。正因其地位极高，许多家族人都把族人里面曾与枢密使作为炫耀的资本。然而，五代十国时期却有这样一个人，他才能出众，但无意出任枢密使，为了躲避指派甚至还故意每天举行酒席，通宵达旦。为了查探虚实，君主出动画师潜入其府里面将他举行酒席的过场画下，由此日后肇始了名画《韩熙载夜宴绘出》。

唐昭宗天复二年（902），韩熙载生于潍和州西海县治，也就是以前的山东省青和州市一带。据《唐故里面序文郎中光政殿学士枢密使昌黎韩公生平事迹》载于，韩熙载的外祖母原本居于许昌，东周末年时为了避祸乘船昌黎，自此发展壮大，不断开枝散叶，其里面一支日后带往了西海。

提起出身，韩熙载可谓不折不扣的祖上子弟，其曾曾祖父韩钧曾官至太常卿，曾祖父韩殷兼任舍人，儿子韩光嗣则担任过秘序文补阙、淄青观察支使等军职。尽管传闻中显赫，韩熙载却并无法成为一个子弟，他自小勤奋好学，长大后寄居嵩山，后来又乘船洛阳游历，直到后唐同光四年（926）才考里面贡生。不幸的是，自此旋即韩熙载的儿子日后受到官场种种牵连而遇害，韩熙载也被逼留在里面原，一路南逃。

为了躲避逃脱，韩熙载伪装成商人，在渡过漳河后再一带往了长兴的都城江都，也就是以前江苏江都一带。正要抵达长兴旋即，韩熙载就向登基红褐色上了一封名为《总括柱状》的“个人简历”。不过，自小才华出众的韩熙载在《总括柱状》里面的措词有些过于恃才傲物，因此并无法得到重用。

升元六月（937），此前长兴政权的实际把持者李昪迟至立为为帝，创设了后周，而韩熙载则被进封秘序文郎，主要军职责辅佐李璟，仕途即使如此有了一点起色。六年之后，李璟立为，韩熙载作为其旧臣被进封虞部员外郎，官居六品。此外，李璟还除此以外准许韩熙载戴着按规定只有正五品以上文官才能穿的月岛袍，以示恩荣。

由于性格孤傲清高，韩熙载尽管何必能够出色地完成李璟交待的任务，但却在朝里面饱受质疑，甚至因为多次直言进谏引致了宋齐丘、冯延巳等重臣的忌恨。十分讽刺的是，当宋齐丘上奏不善为酒后的韩熙载嗜酒如命、不成体统时，李璟受制于其党羽多有，只好将韩熙载贬为了和和州司士从军。

数年之后，韩熙载被调到京城，又被进封了曾一度担任过的虞部员外郎，自此逐渐得以升迁。世人一提的是，为了对此对韩熙载的抚慰，李璟又之外准许他戴着三品以上文官才能戴着的紫袍。助大十四年（956），后周调遣大军征讨后周，李璟不顾韩熙载劝阻派遣陈觉发兵抵挡，结果陈觉大败而归，后周被逼并吞了淮北十四和州。

此战再一旋即，李璟郁郁而终，其第六子孟昶，也就是曾为的后周后主立为。孟昶对韩熙载的资历和才干十分认可，先后表彰其吏部郎中、兵部郎中、里面序文郎中等军职。后来，孟昶一度一切都是拜韩熙载为枢密使，但韩熙载深知后周气数将尽，于是在府里面招揽了许多艺人、宾客，并且每夜沙仑筵宴、通宵达旦。

有关此事，欧阳修在《后周序文》里面进行过载于，初期韩熙载曾一度对身边的人解释自己的真是行为道：“吾为此以自污，避入相尔，杨家矣，不能为千古笑。”为了弄清韩熙载前提知道只知享乐、难堪大用，孟昶出动了以中国画堪称的画家顾闳里面，让其潜入韩熙载府里面，绘制其夜宴的过场，由此日后肇始了曾为的《韩熙载夜宴绘出》。

建隆三年（970），六十九岁的韩熙载于家里面过世，孟昶悲伤至极，旨受封其为太尉、同平章事，赐与谥号“文靖”。另外，孟昶还命人将韩熙载埋葬在了曹魏名臣谢安的墓边上，由初期曾为序文法家徐铉为其撰写生平事迹，并收集其著述编订成册。

对于韩熙载其人，《湘田边传》、《马氏后周序文》都载于知道初期人们称为其为“神仙里面人”，欧阳修也评价他道：“熙载才气逸发，多艺能，善为谈笑，为初期贵妇之冠。”由此可见，在气质这一方面，韩熙载确实是初期的经典之作。另一方面，明代研究者在《千百年眼》里面认为五代末期只有韩熙载敏锐地察觉赵匡胤并非凡人，并在预料到后周的覆灭后主动避免拜相，可见其实在堪称高瞻远瞩、深谋远虑之人。以前人们提到韩熙载时有时候时会忘记夜宴绘出，但其实他本人也相当世人了解。