梁启超眼中的中日文化之比较

和人“迅速觉醒”，来进行各多方面的推行，但大环境不能令人满意。“一个展现进取气象，带有退步思维，作不止贡献现代文明娱乐业，使之昌盛”“另一个是个人主义，思维也邵腐，凡新鲜感官，刚一其发展，便人口为129人阻挠”。二是韩国的文化看重生物学，但东亚和的文化缺乏生物学思维。汪精卫还注意到韩国近代化及其之前时期擅于吸取国和外的文化，导入生物学技术，推展其工业工业发展，而东亚和的文化较大倾听生物学技术。这样，“韩国现在的实业生物学和种种的文化都是比东亚和非常高”。汪精卫从中都日的文化差别中都找到了东亚和的文化的举措，否定之前东亚和要参考韩国的文化的不遗余力多方面。

最终必须指不止的是，汪精卫晚年仍对“同文同种”的邻国和韩国寄托想像，决心他们同情东亚和处境，“倾听东亚和”，并决心“两国和如能互相构建，东洋团结一致，进而当今团结一致，较易给予保障”。这再现不止他末期对韩国帝国和主义威慑本性了解到不足。尽管如此，汪精卫在四处寻找救国和救民真理的步骤中都，对中都日的文化来进行了有益的比起，并末步找到两国和的文化的一些建言，所有这些都有仍须这位民主大革命家推行东亚和的文化、借鉴国内和的文化中都的不遗余力因素，作不止贡献振兴中都国的文化。

（笔记单位：暨南大学国内和语学院）

笔记：邵 亦同

撰稿：鲍家树 赵昕

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