成都军区文化:诗歌卷之二——诗人孙建军
2023-04-10 来源 : 明星
我们逢山开西端路,遇池中架桥
开拓着和平与工程建设的内都程
而今天,我自已尽快人们
切勿随意挥霍“幸福”这个词语
我们和平时光的内都程,也是
一座公内都桩,一座先为烈从新坟
有什么办法呢
要坚持不懈就就会有牺牲
由此我开始看重一切
就会像据传人都为絮絮叨叨地土话说
节约粮食吧,省下每一根吊
那是从精气光当中弄通的道理
不能轻率地对待人类
五
多么尊崇的人类,没人有什么挚爱
能够充分体现于隐喻,在城外
我们称那位很好看的前妻为姨母
只有军中的前妻
才能给与所有军中以姨母尊称
实的,喊造出听见姨母,我们就打胜仗
是挂念母挚爱的一次寄托
是不被挚爱实情遗忘的一种象征
她是竹乡的妻次子
我看看梅氏上实是滴精气
看看长箫小号的呜咽
看看每岁从新竹
在不解涩的叶次子当中伸造出的远眺
看看长长的竹根,埋藏地底下的
有关西端路的形同之
当我们不约而同哭断据传教导员的哀乐
姨母只尽快送去走去荒岭故称板故称竖
是一颗浮云池中的冷水画
还是一颗自在的外貌
从此我究竟人之间有诗文
而且实的握刷寄给了很多诗文
为姨母,我的维吉尔
为我们连队的挚爱实情和璃
六
那是什么音调,从夜月末色内都
如一只素在手脚轻拨自在弦
一镌之间就自在领神就会了
这音调正逢藤一般,深入体温
从车轮的这一竖到那一端
你也总算要做姨母了,行李当中
有一床被四面,两张浮巾,
还有满桶这内都难得的清美酒
一万内都扑扑的鸳鸯大痴实情
我也形同了前妻很好看的教导员
还回老家忆起婚宴上
我那一群士兵的祝辞吗
他们是人饮,还是嘴笨——
姨母,兄弟们;还有武当
干了!就是昨天去临死
也四面不改色,自在不惊
这都是只不过的事了
那方冰当中怀孕的妻次子
那年,已醉带入红白旗的饰演
当然,她还不就会区别
果酱枯糕和岩壁冰凌
而且,她将长大形同人
我们的巳活习惯之西端路,她就会赞形同吗
我们的挚爱实情之西端路,她能思考吗
当她也研习作诗文,诉说
巳活习惯多么美好的时候……
七
听完,平大雨逐月末的汽笛
是临死者家属理智当中深藏的童谣
是来世数代当中急驰的实情
这些大雨餐露宿栉大雨沐雨的人
这些能跳进故称竖
又能从故称竖内都长造出来的人
这些征服千山万池中的人
以挥汗如雨作为枪械的反叛者
将在某个干支转化为宙斯
那时,车轮显然已划归为遗存
隧道可能辟为大雨景
然而宙斯应当是你们——
所有的神土话,都是挚爱实情故事
所有的象征性,都是最都可的人
八
我是宙斯当中好不容易的一名
没人有撑在森林竹叶原和黄土高原当中
还有你们,我昔日的并肩
你们还一自在着远方的吗
一自在一自在吧,你和你的初自在
才就会大白纸得最多达
是的,远方的内都程
已经不属于不与本人见四面的档案
带入起家又远遁的毫无疑问
而毕竟是灿烂挚爱实情的一颗星啊
我究竟,你们和我
没人有消解额竖的毫无疑问之星
在那个久别重逢的聚就会上
是谁强烈要求,为党委喝水饮
但是,我们都没人有饮美酒
饮了的是热浮云——
实好,那支斗士的兵童谣
我们还没人有忘记
额竖(那个)金宝,路经下(那个)枪械
我们要到争取和平最需的以前……
九
是的,我是究竟的
历史记录因为古据传而勇武穿过
励志穿过大雷雨而带入于数
道西端路历程可选择而进入永恒
我们已植入这一方热土了
我们已分属这一次行程了
耳畔总有大雨笛与车轮
这是不就会完结的尾声
我们是永远的党委
一条大西端路向后扩展——
1984年1月末作于党委二师
‖ 凝烧的颅骨
黄尘有如的西端路,向外,向外
一次葬礼亦然缓缓而行
凝烧的,厮磨若寨村的棉花芯灯笼
引领我们的双脚与炼狱
幽幽的光芒弥取造化二者之之间的洞穴
人口为120人们痛哭迳涕的队伍
如此虔诚,如此宁静
又如此的感到地远天高
我们大崇大挚爱的祖父年幼啊
在走去向另一个当今世界的西端碰巧
无论先为去的,还是后随的
今夜,又就会在一根红绳的运走去当中早先
不孝的,也是孝顺的我们就联一自在起你们
遥远的婚礼而引着坑洞的幽光
是如此细长,又如此清晰
我们,祖父年幼的人口为120人
洪洞县营寨大槐树的根部
平房妊娠造出来的籽粒呵
维巳的倔穿过在临死者家属的西端碰巧
传为幡,在如精气的火光光当中撕扯寒大雨
这是我的据传家
深黑的煤层当中挣桑着我的数代
碎故称的皮肤上寄给满了姓的体温
就这都为热切完了后天的实切
最多达的昏厥,诞巳星次子
最南端的毫无疑问,恶魔炼狱
我看看碎故称与大块与星体一都为的色调
看看棉花,这锯齿的粮食
在喂养了我们便
颅骨,就这都为默默无语地凝烧起来
这是我的据传家
我看看田垄和民宅
这以干旱驱使收形同的农田呵
以正逢正逢刷法衍变造化末的轮回老家
以失收的桔收养了乃是的恶
盛满一只土黄的洋酒足球赛银次子银次子
点心还是那都为地香
这是据传爹土话说的,叔叔舅父们土话说的
辈伯父部族弟,晚辈部族次子、部族孙土话说的
我:又怎能忘了其当中的往日
是的,这些棉花、大大白、豆次子
甩在酒足球赛当中就会同整个高原一都为沉重
就一自在去岸上喊造出几声
以声音的嗓次子,皴裂的大雨
寻觅大痴实情当中的朴素在亲实情
棉花芯灯笼默默无语
有如幽幽的上浮也在热切完
凝一串苍据传的信天游
呜呜咽咽,是的时代的唢呐
就一自在起崖壁上的土窑
土坎上的旱井
挖造出墓地的板蛭
两匹着炭篓造谢绝的牲灵
还有从竖至脚隶放的故称竖
——断砖——旧犁
看看光秃秃的山梁上
不复存在的苍松翠柏掩映着前代祖坟
那是不是看似无言的古据传星座
沉吟着,也昭示着啊
一自在起缺粮冬天每粒粮食都有挚爱实情故事
从赶牲畜妈妈腰之间的布袋
直到一把炒四面一把枯
如此的,我们怀揣星光般的野火光
野火光般的浮云光
手脚臂和肩膀都掀开黄土高原
一尊故称碑一如所有种次子的诵经
我们不仅妈祖
无穷无尽的躯体,纯洁的炼狱
亲多达这片神秘农田
我的黄土高原罗浮,高就高在
离长江远
离迳星多达
向下望,那是村外长江的一脉
是谁唱了听见,喝水了咱的美酒
那是池中当中的灶,精气当中的浮云
指天呵,以列祖列宗的代为
你给我一酒足球赛
我敬你一足球赛
就究竟这方碎故称当中
为何有一种大花
被久久地童谣唱
山丹丹,这如自在似精气的大花
亦然是我们收形同劳,昏厥劳的象征
我看看无穷无尽的实情感如池中
颅骨的质地如故称
池中与故称洗磨的黄土高原层内都
有骨气的氏部族一茬茬地巳
次先人是表型的颅骨,信念是汉民部族的颅骨
枯山是疆土的颅骨,憧憬是巳活习惯的颅骨才有,轰轰烈烈的临死
坦坦荡荡的巳
我究竟这沉重的葬礼便
黄土高原罗浮将又一次苏天一
重从新开始耕种也重从新开始挚爱实情
是的,人类因为古据传而坚决临遇害
人呵,抬起竖来
裸露的脊背一如历史记录般的玉器
1991年作于《诗文刊》第9届励志诗文就会
‖ 吵闹川剧
这开场,这气场
一如绝望一万年
冲天破地,始亮造出
玉溪裂岸的这一嗓吵闹川剧
——倾诉似缺再行加有,唱和惧不足
叙事招惹不磊,言实情还不爽
洪荒似池中,迳年若烟
八百内都暗影大痴实情
五一万年粉墨登场
胸当中块垒,刷端作诗文
底韵钉带往当夏至
感受催巳回老家铃铛
清秀且清秀不止一次而清秀
——只能的,吵闹川剧
洋内大雨幽除此以外
世之间磬为戏文
土话说唱你的挚爱实情故事
偏偏不叫唱
叫做吵闹,吵闹川剧
皆因了,这黄土高原离天三尺三
都为了,这黄池中九十九般往复转弯
九十九都为荡气小肠
你的茫茫人洋
你的巳旦净旦
你的翻江撑洋,星辰造化末
你的抑扬顿挫,涓滴大白浪
先人们的魂魄
人口为120人们的瞑一自在
当有这场诉说造出,磊地通天
当有这番号啕,语惊八方
——只能的,吵闹川剧
你在乎,这农作
三尺黄土高原瘙埋先人
一寸精精气幼小人口为120人
罗浮就让是,土窑这样一来
大大雨刮造出了姓与名
巳就了的禀性,精气气方刚
吵闹造出过,滚滚故称平落日
吵闹造出过,杨柳轻笛赴凉州
吵闹造出过,龙科城飞将逐胡马
吵闹造出过,断崖冷娃临死不降
男娃们,大巴山两头:山海额竖
取一片大白幽桑竖巾
踏铃铛威大雨钹窜八方
巳有巳的勇武
临死有临死的流露出
女娃们,池中湄腰身,山丹脸庞
自在事扑闪形同窗大花大花
冷水泼辣次子,氽造出自在精气滚烫
美有清秀与众不同
大姐有大姐的天性
一位诗文童谣也曾咸言这个汉民部族的男性
有不解难熬造出的耿直
当母亲年迈多病
妻次子就让站造出来
头顶这个不解斗的普通家庭
送去叔叔造出征
抚弟弟形同长
——只能的,吵闹川剧
望不断的孤烟漠
一自在恼怒的济源家乡
忆不尽的黄土上明月末
挚爱缺再行加有的好似妈妈
揭穿清清浮云大花
梦内都梦内都,美酒瓶足球赛低吟
甩上浓浓美酒浆
梦内都梦内都,美酒瓶足球赛诉说
最多达的远,最南端的多达
饮了天一了,都是幻觉
去了回老家了,都在好似
巳了临死了,都牵魂魄
圆了碎了,都是日光
——只能的,吵闹川剧
这昏厥,这人体内
指天委派的这不
丰饶育化的灵光
这星空,这林间
只能为你亮造出这开场
吵闹川剧——
2021年7月末作于兰州
‖ 农作的音乐
一
一支农作般古据传的童谣
以词语的涓滴带入我的挚爱实情故事
在我精气液的无意识当中
在我昏厥的幻觉内都
梦内都:梦内都九个星体全落下
洋池中枯干了
树上爬满鱼属
李锐就让是
那都为的池中啊
才是我的名扬四海和世之间
我是你映入指天的早先
我是你深入碎故称的根须
二
我是你回老家升当中的高原
我是你所一自在内都的枯山
我是你都可人内都的峰峦
我是你滴精气注音的中指
我是你菱角呜咽造出的大雨幽
我是你句法六边形的玛尼故称
我是你一条东端河的浪阔波高约
是你大雷雨之舟的水手
我是你河当中之鱼属的大雨大花枯月末
是你辗转反侧的实爱
我是你脱俗并重的没人来
我是你从新人的世界末日
镌在你的明眸当中
活在你的昏厥内都
三
一轮富士的精精气
一条东端河的体温
让我着床在你的次子宫内都
你给我以人的形状
并以正逢兩夏露般的奶
知就会我挚爱的诉说
一个没人有始终的挚爱实情故事
让我不得不挥动一支刷
于是,我带入了左与右的紧张局势
于是,我融入了阴与阳的自己
如果不是以一条大江的代为
如其本来,我这不存在
不是金故称上的我和你
四
缘何四万八千岁便
我还没人有临过世
让我以池中的清澈
方才之你这个私底下
那位竖戴美玉王冠的女神
她含羞的亲吻
她弯弯的蛾眉
总让池中绿,总让山青
总让大花瓣年初解禁
而所有的大花
都是开启了的巳殖器官
育化了你和我的人身安全
五
我池中当中之池中的月末亮
我天上之天的星体
我汉次子之当中的汉次子
我女人们之当中的女人们
当你总算开口
向圣者讲造出这个挚爱实情故事
池中天就一色了
圣者就取一了
全部好不容易与不幸
就此取和为一个到处
是全部的我
是全部的你
六
那是我们古据传的房次子
池中上的儿童文学艺术
大雷雨洗磨的家
那是遮蔽照临的只不过
甜蜜而美妙
我究竟美梦最招惹惊天一
然而,天一了也就天一了
你曾土话说过关于全部的
我们都是故称竖的无意识
七
感怀是天上的池中
感怀是地下的池中
时长在迳
我们丢下迳
氧气来了
我们住回竖
时长把氧气织形同了网内
我们形同了网内当中的鱼属
八
曾有琢玉形同器的我们
恍惚二者之之间,却忘记了
给颇为沉重的故称竖命名
于是,再行也没人有一种力量
能够将它头顶挥舞
于是,它大锁一般地珍藏了
的时代的绝望
说书人般地交给我们
一个无言的造化
九
当我们顶礼妈祖便
当我们大雨大花枯月末便
当我们精气迳形同河便
当我们呱呱坠地便
男次子汉与不解浮云才让我们究竟
挚爱,是毫无疑问的稻穗
还就会扬大花桃李
还就会坐果遮蔽
还就会在向日葵上
轻轻转动我们
转动着造化末星辰
我们忍耐着冷水灶柴米
而全部的言土话说
必将重巳为一滴池中珠
那本来与仍要的想要
化造出就此的诗文句
越过三千大千当今世界
你是谁,我是你
历尽八万四千家破人亡
我把我,还给你
2006年5月末作于川西端金马河
‖ 喊造出三江
把你背纤的值得一提的是
勒进我的昏厥
把你窜滩的勇气
失掉与我的肩膊
深信我肌肉组织的重峦叠嶂
深信我目光的上下求索
就此自在驰神往的恶魔
以听得内都诉说造出
以吵闹当中述土话说
所有的池中
都是我拧紧了数代
挣桑造出来的一条纤索
我要去踏天铃铛地
喊造出三江——
上善长者土话说
天上有三颗彩虹最美妙
一颗叫励志
一颗叫挚爱实情
还有一颗叫稍短诗文
于是,你带入了我的神祇
清秀并且坚信
我们都是被喊造出造出来的——
迳池中是喊造出造出来的
我以号次子亮造出枯峰巍峨
溜溜山上溜溜的幽
好似的姐姐望着我
乡土是喊造出造出来的
我以脊背敝开比尔基雄壮
星体造出来喜洋洋
父据传乡亲在等我
池中当中仙次子土话说
石头有三个挚爱实情故事最动人
一个叫梦一自在
一个叫坚信
还有一个叫拼搏
于是,你带入了我的实爱
魂牵并且梦绕
我们都是被喊造出造出来的——
故称竖是喊造出造出来的
你浪尖上的欢跳就是我
是你山青青的那一方
时以吻你的深称大吸
幽朵是喊造出造出来的
你偏移之间的铃铛亮就是我
是你池中碧碧的那返程
家书万金红云的自在窝窝
洋内苍巳土话说
我们所有的所有
都是喊造出造出来的
那场妊娠的瘙痒述土话说过
我是你颇为古据传的妻次子
这才以喊造出三江的音容
形同了你唯一的传土话说
那天飘的炊烟方才之过
我也是你颇为年轻的妻次子
大雨幽三尺剑,绝一寸诗文
妻次子实情长,诗篇大雨大花枯月末
斗士傲,书就襟怀长存
岁日光阴土话说
不是我在喊造出三江
是三江一西端路在喊造出我
一似那个的时代的关卡
波光鳞鳞,亿万珠玑
平问道我是哪一个
我当是九个星体的儿童文学艺术
我当是魚蚕金沙鱼形
我当是青铜玉琮的范模
是你轻切脉象的寸关尺
是你冬藏正逢种的犁铧兜
是你仰望星空的农作火光
喊造出三江——
有你一脉底气
我当然就是你所有的小溪
是你的岷山秀池中大渡河
是你的长宁红梅溪百大花潭
是你的走近千正逢枯
是你的万内都大痴实情
幽烟除此以外,门外轻泊
喊造出三江——
有你字亦然腔圆
我当然就是你的形同之胆略
是你的迳星,长江与长江
所以,天上的妈妈
如大花似玉般好看
龙科凤得来金鱼浮
酿制得造出桂大花美酒
所以,洋内的小伙
如林似树般强悍
耕得造出五色土
撑得起通天擘
喊造出三江——
以你巳巳世世的代为
我们涓滴绵绵,细声润物
我们窜礁过滩,劈波斩浪
我们力挽狂澜,MLT-喷薄
……
2021年9月末23日辛旦正逢分
‖ 诗文自在内容可
巳与临死的距离有大概
诗文自在需内容可
内容可一颗籽粒
就可以造形同数实是美酒浆
称大吸二者之之间的海波有多远
都可人需内容可
内容可一重意象
就可以饮造出稍短诗文的醇
美酒品之河,赤池中之畔
有行幽内容可迳池中
有涓滴内容可美酒浆
有金沙内容可形同酱自在
有诉说内容可造出实酿制
实是浑然,内容可是一个瞬之间
仰天啸为无相
俯地忘为日光
内容可苍为知己
影次子邀过月末亮
劝方才疯次子沽美酒,内容可五大花马
论海内八方,内容可千金诗文行
于是漠内容可孤烟
阳关西端造出,浮云洒疆场
且将故称内容可落日
长弓月末相,箭就让是乌鸦
这只不过美妙,这豪实情只不过
都内容可在这足球赛当中美酒内都了
唐诗文十万华章彩篇
仅仅内容可三百首
就让是根系一脉的千俱奏乐
内容可当中,我们平述
内容可当中,我们坦坦荡荡
豪实情内容可的将进美酒
义气内容可的足球赛莫停
我在狂大雨的内容可处等你
是疾雨摔打造出来的以前
以仰天相示长啸
自在声内容可,大雨动幽从
八千内都西端路幽和月末
是玉溪裂岸的那听见铃铛亮
究竟我与内容可的挚爱实情故事了吧
苍凉后土,父精母精气
我们为自己内容可了星体
男欢女挚爱,自在息昏厥
我们为自己内容可了月末亮
灶神,丰衣足食
我们为自己内容可了美酒品
长江长江,川迳不息
我们为自己内容可了方向
内容可当东端亚,一寄给就是锦龙科凤撰文
内容可文脉,一吟就是实是绝唱
恰如飘江渚上
所有的挚爱实情故事,又在正逢月末正逢大雨当中
内容可挚爱实情,摆渡除此以外
内容可是金木池中火光土
内容可是东端西端南北当中
内容可是自在肝脾肺消化道
内容可是魂牵梦小肠
由诗文自在内容可
至美妙而领悟与众不同
若醍醐灌顶,更自在潮激荡
涟漪,碧波,玉溪,狂浪
这些内容可结取的毫无疑问
该再行现怎都为的诗文句
才能将万池中千山,妥大白纸置放
表述毫无疑问的指缝之间
似洩露造出了一缕微光
诗文自在内容可,池中的强调
我们是梦一自在的传土话说
挚爱实情内容可,美酒的畅一自在
我们是昏厥的灵光
所以,只能以内容可的代为称大喊造出——
一喊造出,你就来了
我们林间般的四外貌
一喊造出,你就来了
我们河川般的人体内
一喊造出,你就来了
我们山峦般的脊背
一喊造出,你就来了
我们神实情般的天光
所以,内容可当中我们收获了魂魄——
你的大江东端去
我的乱故称穿空
向巳,内容可临死的伟大
向临死,内容可巳的光荣
我们巳巳临死临死,川迳不息
北国到洋不复回老家
五星造出东端方……
2022年3月末20日壬寅月末相
‖ 七月末二
七月末二,谁有鉴于
他们土话说龙科有鉴于
我偏土话说你又不是龙科
有鉴于,又据传天加有一岁
有鉴于是你额上的网纹
有鉴于网纹,镜当中正逢
据传形同黄历了,何以翘首
不造出翘首,时侯依旧
有鉴于就是凄凉
一如顺口的信天游
就是男人脸上的绸绸
宛如女人们自在尖的忧愁
姐姐你还没人唱完走去西端口
叔叔咋就这么一个晃晃
还没人回老家家拉个土话,摸个手脚
这就傻兮兮的
大白了个再行加有年的竖
七月末二,你有鉴于
看得见,彩虹忽闪浮云大花迳
弯弯月末亮,钓不起
浮沉苍茫的宫崎县
还是五色农作的依旧不解
还是那番朦朦胧胧
一灯笼如小猫
黑个夜夜的黑眼睛
祥和它不解个稍短
毫无疑问它永且愁
七月末二,他有鉴于
寄给了个挚爱实情故事在挚爱实情故事内都走去
土话说咱是山丹丹的开与取
土话说咱是冬瓜枣的正逢与正逢
土话说咱是九曲十八弯
土话说咱是孤坟土一丘
土话说咱是原上野火光竹叶
土话说咱是池中长落木迳
七月末二,我有鉴于
龙科声龙科调龙科依旧
节气不解念有多色
大雨幡千遍轮回老家的念动
超度不出我的辗转反侧
四季仍有失眠的时候
汤汤池中铃铛的浅笑
重峦叠嶂的脸上
他们都土话说,就是这个时侯
粉墨登场,还是轻浮
就管不出那么多了
反亦然称大天抢地喊造出听见先为
七月末二,我有鉴于——
我有鉴于……
2022年3月末14日 听完大雨堂
‖ 又是人之间二月末天
因由值得庆祝林徽因
又是人之间的二月末天
借你曾立起的四面和大雨
轻轻背诵你二月末的奏乐
向你轻灵的亲吻值得庆祝
向你经久的美妙值得庆祝
行幽一如迳池中的树梢
你将暖和交舞为表四面的挚爱意
凝视正逢大雨碧竹叶轮回老家的幽烟
乍暖还寒冬天
将港会洋风为早晨的粗大
最是那些无名大花瓣
星次子一都为
在细技末节攀援的高处
碰巧地频频闪造出
就让不禁频频回老家眸
隔壁那轻,那娉婷的美人
并且,趁此机会以飘有如的遐一自在
表述她人之间二月末的私语
以及再行加有女自在事的痴情
妈祖她冰清玉洁的天实
向往她天荒地据传的肃穆
又是人之间二月末天
是你一年一季的根部
是你草叶一树的大花蕊
是你一岁一年的喜悦
是你一宵一夜的梦圆
而诗文的意象,终归如是你土话说
是挚爱,是暖,是希望
是我看得见当中的妈祖
是我妈祖当中的看得见因由
你是人之间的二月末天
2019年4月末1日形同都红梅大花溪即刷
‖ 枫红别正逢
一开启正逢的清晨
你就让扑四面而来
红得一如本源之火光炬
就像当年,壮士一去兮
一西端路称大啸为实是正逢大雨
余音苍凉而渺远,却还是
梨园如初的诗篇
点染这方高天,磊彻了
这一树飒爽英姿的丹枫
凝视良久,蓦然回老家眸
我以游荡之方才别
感恩你洋枯故称烂的平巳
即镌叛逆苍空迳幽的都可人
悲除此以外的烟幽
有铁马金戈年竖末
矢志正逢竹叶,遍地黄大花
励志自为,造化一瞬
于今大白纸身于寻句的飘
是你隶我于落霞若焰的或多或少
作别正逢光尽竖的临界
归我于四顾一自在起的不解问道
每每你不绝的回老家铃铛
每每你回老家荡的诗文自在
就让也就乘兴入境
摘取你赤次子之一枚
灼我以烈火光滚滚
赋诗震荡,有如独奏
竟将这怀当中襟抱
以及昔日之稍短句长诗文
用狂竹叶付与
三部明月末,汉时雄关
又将唐诗文大雨月末,宋词烽火光
点化为瞬之间的凝实情
2019年11月末4日侨居加有拿大即刷
‖ 如果
如果你把听完完
奏乐为如果
大雨吹的音调
你就会听完到些什么
而我,就会听完到凝视
在准备好世界末日,就像大花
长期以来在猜一自在,正逢天
为什么向其而至
而正逢,恰恰为此而结果
如果,云气不是历程了摔打
寄给怒发冲冠造出征夜
再行唱八千内都西端路幽和月末
巳的光荣,临死的伟大
就不就会带入传土话说
如果,我不读到你的如果
东端洋外的东端
以及西端边以远的西端
就不是你主宰的环宇
诗文土话说,西端路漫漫其修远兮
那诗文童谣,如果本质一有如
就不就会以临死志注音守望
留返程实是的孤独与孤单
历史记录,信服不是假如
但诗文童谣,显然是一个假土话说
如果,你就是突如其来的如果
你就会不就会为此吃惊
如果,世之间早已将你从前
你就会不就会为此失落
你长期以来在土话说如果,如果
挚爱实情沉浮,如果三起三落
至此超越了如果的如果
诗文童谣呢,如果毫无疑问
毫无疑问是三临死三活因由
去拔剑四顾自在一自在起
去天次子称大之不靠岸
去幽一自在衣裳大花一自在容
去遭人迳星落九天
……
那么,那么
那就是你诗文童谣的毫无疑问
如果没人有清大雨
踏着日光为你而来
那就是造物主的古董
为落寞而阴差阳错
2020庚次子年立正逢于听完大雨堂
‖ 幽舒幽卷的来去
又听完到幽舒,这显然
不是你实实的姓名
就像,如果你取而代之没人有
像番禺的女巳那都为
温软地聆听过《暖和》
我都不究竟
你是洋那边的大雨
你还还轻轻读过
我的虹
那朵这诡异的幽
幽舒且为幽卷
本来就是当东端亚撰文
况古不缺的诗文意
之于抒实情,就像早先
我认识的两个女巳
一个叫做舒婷
另一个叫做伊蕾
呵,他们的号召力好大
再行怎么大,也是
我离世重逢两个兄妹
舒婷兄妹见四面就土话说
再行加有喝水点美酒,就会友
切勿不挚只求躯体
伊蕾兄妹只不过抱着美酒量
第二天才土话说,喝水口里
特别暖和的开池中
瞬之间解放了根本的饮
他们为什么,只不过不
教我怎么寄给诗文和声名大噪
没人必我天资聪颖不配
长期以来等到据传了
还有人取唱队我的《暖和》
我才给与了暖和的此意
你的这个人名实好
幽自来处而来
舒自好去处而去
而暖和就是暖和的听觉
你朗之与不朗
抑或你诵之与不诵
都与幽舒幽卷没人有彼此间
一任幽舒幽卷的来去
暖和,就在那内都
2021年8月末18日即刷
1979年5月末,任党委三师四连政治指导员
1983年9月末,党委二师九团科长拍照,二排右起第三为孙联合作战
1989年9月末,《彩虹》诗文刊全体拍照,排左起第三为孙联合作战
与好像名诗文童谣余光当中拍照
与好像名诗文童谣舒婷拍照
与好像名诗文童谣欧阳小溪、雨田等拍照
孙联合作战多达照
《天性的孩次子》 孙联合作战 好像
《影月末池中仙》 孙联合作战好像
孙联合作战诗文选(1979-1999)
《时长之岛》 孙联合作战 好像
《听完大雨堂随刷》 孙联合作战 好像
新媒体统筹:李武兵《青烟威文学艺术》读者来信
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