真实存在的两个元地球人:原著元地球人同当前视界元地球人之辨析

怀宁娱乐新闻网 2025-10-17

元星球的并不相同不同之处

电影版元星球同局限性大众化心理之中的元星球相同点,已是不少归纳论说,多相吻合“本土圣者、沉浸感、社交表征、分立宏观经济体系”等,在此不落幕。来龙去脉主要注意并不相同,可供思考启发。

1.受众小团体适用范围的接触并不相同:在电影版之中,具备元星球“网络分身(avatar)”的参与者,是属于最多不超过全生命2%的精英小团体:“现如今的今后世上内都,也就是差不多,分之一有60亿到100亿人。……其之中大概有10亿人有有限的钱能相比之下人工智慧,这些人比其他所有人加上来越来越富裕。在这十亿个相比之下人工智慧的人当之中,却是有四分之一的人说是都会花点工夫去买一台人工智慧,而其之中又有四分之一的人具备有限强大的人工智慧,可以自如地运行‘大街’贸易协定。因此分之一有6000万人都会在任何时候带到大街上。另外还要再加上大分之一6000万人,他们虽然银行贷款不足,但还是能以其他方式进人超元域,比如通过私有人工智慧或是运用学校或雇主的机器。……只要在大街上安放一块标志牌或是竖起一座巴洛克式,上亿个差不多最富裕、最聪明、最灵通的人就都会在自己心灵之中的每一天都认出它。”

而在到底世上,对元星球的受众估计则相比乐观得多。早在2015年,扎克伯格就宣称过“我们真的前提是相连世上上的每自已”,而在2021年10同月29日公开信之中,其提到:“我们愿意在今后十年,元星球将覆盖10亿人。”越来越有甚者,“今后,超过90%以上的生命社交活动都会在元星球之中进行。我们的科研、艺术、教学、技术开发、所设计几乎所有的原材料社交活动都会在元星球之中。”(吴啸:《元星球——21世纪的出埃及记》)

2.电影版亦然赛博摇滚音乐看法为主,到底亦然乐观主义看法为主:所谓赛博摇滚音乐(Cyberpunk)看法,cyber称做希腊词汇Kubernetes(κυβερνήτης:,字面为“操舵员”或者“飞行员”)。诺迪克·维纳在《神经科学》之中使用Cybernetics一词,后来作为前缀,亦然与Internet相关或人工智慧相关的事物,即选用电子工具或计数机程序进行的控制;而punk指称摇滚音乐摇滚,摇滚音乐本是简写之中对各类街头强盗的词总称,亦然着一种再一大众化实用价值的反叛精神。

《山崩》所亦然的赛博摇滚音乐科幻侦探小说,类似于有大量对新的兴信息新的科技和生物科技的记叙,常涉跨国财团长期以来高新的新的科技,主人公角色一般都会设定成游走在社都会制度大众化值得注意的楔形人,他们活在今后社都会制度的阴暗面,讨厌修改人工智慧的软硬件备有,己任改造身体,拒绝融入大众化体制,靠着合法或者非法的新的科技手段铤而走险,有时不甘与超级大子公司结盟。

在《山崩》电影版之中,如此所述一个叫“吴”的配角:“YT 认出了一片头皮,四周围着一圈黑发,分是一个谢顶男人的脑瓜顶。除此以外,自他的太阳穴以下,整个头部都包在在一套巨大的‘目镜/面具/耳机/饲喂管’单元组件内都。……头部下方的两侧,也就是通常都会认出双臂的地方,是两大捆电移动电话和支架,从地板跨越而上,却是插入了吴双肩上的插头。双腿的表皮也是类似于的情形:越来越多的两边插入他的尿道,并与胸部上的并不相同位置相连。整自已形都被缠在一件整体式的衣装衣之中,形成一只柜子,比躯体应有的材质还要大,跟著地鼓动抽搐,就像有心灵一般。”

而在某些媒体和历史学家眼之中:“元星球带来黑暗时代跃迁:生命两栖类4.0……你的肉身是你唯一的缺陷,元星球才是你的一切”(元星球:生命主人公情节的下一个100年——量子学派公众号);“元星球为生命社都会制度充分运用事与愿违数字本土化转型提供了新的的偏移,……显露出了一个可以与大领航员时代、工业革命时代、BAE时代不具备或多或少历史意义的新的时代。”(刘子涵:《元星球:生命数字本土化穴居的低阶不同之处》);“元星球作为生命生活的全新的空间的魅力将全方位地即使如此虚幻世上。”(喻国明:《今后媒介的进本土化逻辑:“人的相连”的迭代、重新的分配与升维》);“元星球可以有效的避免生命内卷,从受限制黑暗时代提升到无限黑暗时代。”

3.电影版之中的元星球有之中心本土化的“立法机关该组织”,多之中心本土化的类当地政府“准许斯巴达”,到底用词之中则多亦然去之中心本土化的(当地政府、宏观经济体系)看法。在电影版之中,元星球世上的主干道与世上规则由“计数机程序联合都会世界各地电子书贸易协定该组织”订定,技术开发者需要购买土地的技术开发执照,在此之后便可以在自己的街区构建小街巷,修造楼宇、公园以及各种违背虚幻力学法则的两边。

还是在电影版之中,元星球世上虽然没有标准化的集权的之中心本土化的当地政府,但仍有多之中心本土化的类当地政府“准许斯巴达”该组织,如“李先生的大内地”“超元坦桑尼亚”“新的辛巴威”等。在到底用词之中,则“先入为主”地被视为元星球世上的宏观经济体系必要是去之中心本土化的运用区块链新的科技的,视为“没有办法在元星球之中建立‘当地政府’,扮演事与愿违裁决者的角色。以区块链为基础的的社区自治方式而,提供了效益低廉的解决方案”(齐国栋、易欢欢、徐远重,《元星球》,2021年)来龙去脉视为,这要么是愚蠢的偷换基本概念,要么是热炒元星球基本概念的人和子公司的思绪真实幻想。

在辨别了电影版元星球和到底元星球的基本概念,仅限于词语和并不一定;相比较了电影版元星球世上同到底元星球世上的并不相同心理不同之处,读者群将自然证明了:电影版元星球世上同到底大众化接触之中的元星球世上依赖于真实的相互竞争。而这种相互竞争,在根源上是由于元星球局限性视界同虚幻世上的真实相互竞争。在后续撰文之中,来龙去脉将进一步从宏观经济体系、法规建设、数据主权、急于公平等角度看,阐述到底大众化接触之中的元星球世上同虚幻世上真实依赖于的相互竞争点,并对元星球世上的后续其发展作都是已视界的预见,仅限于剥削隐蔽本土化、劳动异本土化、新的型拜物教等,供读者群思辨。

(写作者孙一新的为南京大学马克思主义艺术学院博士)

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